Tras el rastro de Amaro Pargo, el pirata más buscado de Canarias

Pocos personajes canarios despiertan tanto interés entre investigadores y público no especializado como Amaro Pargo, el corsario lagunero, rico comerciante y hacendado, que vivió entre los siglos XVII y XVIII.  

Muchas publicaciones sobre este personaje se basan en la tradicion oral y en el análisis más o menos riguroso de unos pocos documentos. Por esta razón fue muy celebrada la presentación de El Corsario de Dios. Documentos sobre Amaro Rodríguez Felipe (1678-1747), con un estudio introductorio del profesor Manuel de Paz Sánchez y la colaboración del investigador Daniel García Pulido. Ambos trabajaron sobre un conjunto de documentos inéditos, que se reproducen y transcriben para su difusión.

Edita AHP de S/C de TF (2015)

Un pirata al descubierto: desmontando mitos

Despojando a los hechos de la fantasía popular, los autores nos descubren algunos datos sobre Amaro Pargo y plantean nuevas preguntas. 

En la obra se determina el origen de su apellido (más que un apodo relacionado con el pez) y de sus enormes riquezas; se relatan sus actividades como corsario real, destacando que no fue el único vinculado a Canarias,y se cuestionan los actos de piratería (¿por qué la calavera en su lápida?). 

También se estudian sus muy generosas donaciones para caridad y a las arcas de la Iglesia (¿fue masón el corsario de Dios?) y se describe su especial relación con Sor María de Jesús, la Siervita de Dios, cuyo cuerpo incorrupto se conserva en el convento de Santa Catalina de Siena.

Amaro Pargo en librerías, bibliotecas y... Assassin's Creed

Salvo alguna publicación reciente, la mayoría de las obras sobre el corsario solo se pueden localizar ya en algunas bibliotecas. Desde que se anunció la edición de el Corsario de Dios a finales de 2015 numerosos aficionados e investigadores acudieron a librerías y bibliotecas en su busca sin éxito, ya que la obra se comenzó a distribuir hace pocas semanas. Aunque el Archivo Histórico Provincial ofreció pronto el acceso al texto completo, muchos siguen prefiriendo las ediciones en papel, especialmente en publicaciones como ésta, que nos acercan más a los documentos originales.

Los aficionados a otros medios tuvieron su oportunidad en 2013, cuando la multinacional de videojuegos Ubisoft sufragó la exhumación y el análisis de los restos de Amaro Pargo, que se encuentran en la Iglesia de Santo Domingo (La Laguna, Tenerife). Un equipo de arqueólogos, forenses y antropólogos recopiló todos los datos posibles para realizar un retrato fidedigno del corsario y utilizarlo como personaje en Assassin's Creed IV, un videojuego que cuenta con más de 50 millones de seguidores. Aunque el canario no apareció finalmente en esta edición, parece que un personaje se inspiró en él y no se descarta que puedan retomarlo en una próxima entrega. En el vídeo de Ubisoft se amplía la información sobre el proyecto y la excavación (5:09).

En la Biblioteca Canaria de la Universidad de La Laguna puede consultar ésta y otras obras sobre Amaro Pargo, además de las numerosas investigaciones que se han publicado sobre otros piratas relacionados con Canarias. Las abundantes referencias bibliográficas comentadas por los autores en sus notas son especialmente interesantes para completar la información.

Fuentes y más información
FARIÑA,M.A. La evolución de una fortuna indiana: D. Amaro Rodríguez Felipe (Amaro Pargo). En: IX Coloquio de historia canario-americano. Las Palmas de Gran Canaria, 1990. En línea.
GARCÍA PULIDO,D. Las riquezas de Amaro Pargo. En: Enigmas y tesoros en Canarias. Santa Cruz de Tenerife, 2014.
PERAZA DE AYALA,J. Historia de las Casas de Machado y Monteverde. Madrid, 1930. En línea.

Sobre el proyecto del videojuego de Ubisoft y los detalles de la excavación:
DOCAMPO,L. Amaro Pargo medía 1,66 de estatura, era delgado y de joven había sido apuñalado. En: La Opinión de Tenerife [21 de febrero 2015]. En línea.
PAREDES, G. Assasin’s Creed IV rescata al pirata español Amaro Pargo. En: Paredes digitales (diciembre 2013). En línea.

*La imagen inicial reproduce la firma autógrafa de Amaro Rodríguez Felipe, tomada de documentación original. El vídeo promocional es propiedad de Ubisoft.

Santiguadoras de La Gomera y La Palma en el último número de Batey

Batey, revista de antropología sociocultural, publica en su último número Santiguando en Canarias, un artículo de Noemí Bienes y Mona Kohl. Estas investigadoras de la Universidad de La Laguna estudian la figura de las santiguadoras y la pervivencia de sus rituales en Canarias a partir de un trabajo de campo realizado en Valle Gran Rey (La Gomera) y Fuencaliente (La Palma).

El artículo analiza cómo se fusionaron las prácticas curanderas aborígenes con las creencias populares de los conquistadores y esclavos africanos, y su viaje de ida y vuelta entre Canarias y América a lo largo de los siglos. Las autoras destacan la relación de estas prácticas con la medicina tradicional y la religiosidad popular, y recogen algunos rituales de sanación y rezados.

Batey es una revista electrónica cubana de divulgación científica, anual y con acceso libre, especializada en antropología cultural y social. Este número (8/2016) está dedicado a la religiosidad y creencias afrocubanas, haitianas y canarias, e incluye un artículo sobre la sanación y el vudú en Cuba del catedrático de Antropología Social de la ULL, José A. Galván Tudela, que es miembro del comité académico de la revista. Otros destacados profesores e investigadores de la Universidad de La Laguna (como Manuel de Paz, Víctor Martín, Gloria Cabrera o Grecy Pérez) participan también en este comité o colaboran habitualmente en la revista.

Los artículos de Batey son revisados por pares antes de su publicación y están recopilados en Dialnet. Desde su primer número se han publicado investigaciones relacionadas con aspectos históricos o antropológicos de Canarias, como Orishas en Tenerife, Tronos blancos para dioses negros, El trigo de los pobres o Apuntes sobre el crecimiento de la actividad agrícola informal en las Islas Canarias. 

En la Biblioteca Canaria pueden consultar una amplia bibliografía sobre las prácticas de santiguadoras, sanadores, rezados, religiosidad y medicina popular en el Archipiélago. 
También puede consultar, con acceso en línea: HERNÁNDEZ, M.L., UGARTE, M.C. Creencias ysupersticiones canarias: testimonios orales. En: Revista de Folklore (389/2014) y GARCÍA BARBUZANO, D. El mal de ojo, un fenómeno socio-cultural. Bienmesabe.org (408/2012).

Pedro Lezcano. Letras Canarias 2016

Poeta mayor, de la periferia, que no periférico, "hombre de antes quebrar que torcer" como decimos en Portugal. Pedro Lezcano hizo por merecer un lugar no sólo en la memoria literaria de la lengua castellana, sino también en esa otra, mucho menos poblada, de las grandes figuras humanas.

Así define José Saramago a Pedro Lezcano en el prólogo de Mis islas y los días, autor al que se dedica este año el Día de las Letras Canarias en reconocimiento a su trabajo literario como poeta, prosista y dramaturgo. Su trayectoria literaria también fue reconocida en 1989 con el Premio Canarias de Literatura.

Pedro Lezcano nació en Madrid en 1920 y se trasladó a Gran Canaria con su familia cuando aún era niño. Allí falleció en 2002. Siempre se consideró un canario más, que se sentía "enamorado" de las Islas*.
Además de su labor literaria, ejerció de político en la etapa final de su vida y también se dedicó durante muchos años a la tarea de impresor: fundó la célebre Imprenta Lezcano, donde libros y reuniones de charlas diversas compartieron protagonismo y espacio.

Colaboró en muchas revistas literarias, lo que ha contribuido a que buena parte de su poesía se encuentre dispersa. Participó junto a Agustín Millares Sall, Ventura Doreste, Ángel Johan y José María Millares en la publicación de lo que sería una de las primeras manifestaciones de la llamada "poesía social" en España, Antología cercada (1947), con dos poemas Tierra o mujer y Edicto. 

El escritor, crítico literario y amigo suyo Ventura Doreste escribía en Romancero canario sobre la poesía de Lezcano: «se trata de un poeta en quien el lirismo arrastra un fondo filosófico. Es poeta que anuncia ya una madurez excelente. Su caudal poético es abundante, hondo; su técnica justa. Casi nunca es poeta de pura delicadeza lírica y casi siempre su entusiasmo aparece amortiguado por la ironía». 

Unos años después, en la obra Consejo de paz, escribe Ventura: «Lezcano es un lírico sumamente personal, tanto por la técnica de su verso como por el hondo pensamiento; en sus poemas se hallará siempre una sobria y original emoción.»
El calificativo de poeta "lírico" le acompañaría ya siempre.

Pedro Lezcano fue poeta por encima de todo, pero también se adentró en otros senderos literarios como el cuento y el teatro, y ofreció numerosos discursos o conferencias.
Le preocupaba la pérdida de interés del público por la lectura poética. En este sentido planteó lo que, a su juicio, debe considerarse en Poesía y nos dice «es necesario que la palabra suene».
Defendió la coexistencia en la Poesía del conocimiento y la técnica literaria con la expresión y la comunicación, «sin la primera, lo que el poeta puede llegar a transmitir no es digno de ser oído; sin la segunda, no se transmite nada». 

En otro momento, reflexiona Lezcano sobre el porqué escribir y nos da su respuesta, «escribir, para mí, es ejercer plenamente el derecho a la libertad. Exijo mi libertad para escribir, respetando la ajena libertad para leerme o ignorarme». 

Puede consultar las obras disponibles de Pedro Lezcano en el catálogo de la Biblioteca o en el tablero de Pinterest que le hemos dedicado.

Para saber más de Pedro Lezcano recomendamos el apartado que le dedica la Academia Canaria de la Lengua y el artículo que la catedrática de Lengua Castellana y Literatura Teresa Cancio León publicó sobre nuestro autor en la revista Rincones del Atlántico.

Asimismo, le animamos a la lectura del poema La Maleta, que reproducimos en nuestro blog, uno de sus obras más populares y conocidos.

Fuentes
CANSIO LEÓN, Teresa: Pedro Lezcano y su obra, (2000).
LEZCANO, Pedro: Consejo de paz, (1965).
LEZCANO, Pedro: Mis islas y los días, (2003).
LEZCANO, Pedro: Romancero canario, (1946).

Notas
* Verso de Consejo de paz
* Explica su enamoramiento a las Islas Canarias en su disertación El embrujo de Canarias.
*Imagen de la obra Cinco poemas con dedicatoria manuscrita de Pedro Lezcano a Ventura Doreste (procede del legado documental Ventura Doreste-Josefina Zamora custodiado en la Biblioteca de la Universidad de La Laguna).